Les deux retours de Jésus

Les deux retours de Jésus


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Gemmes

Il y a un débat qui existe entre les chrétiens qui pensent que Jésus ne revient qu’une seule fois, à la fin des temps, et ceux qui pensent qu’Il revient deux fois : une fois en restant dans les airs pour reprendre son Epouse (l’Eglise) et puis ensuite, pour revenir sur Terre la deuxième fois.

Qu’en est-il ? Est-ce qu’il y a moyen de savoir ce qu’il en est ?

 

Regardons cela d’un peu plus près.

Différences entre les deux retours

Enlèvement de l’Eglise

2ème retour

Les croyants sont enlevés

Aucun enlèvement de croyants.

Les croyants vont directement auprès de Jésus au ciel.

Les saints retournent sur la Terre.

La Terre n’est pas jugée.

La Terre est jugée.

C’est imminent et aucun autre signe est requis pour que cela arrive.

Ce retour suivra certaines conditions et signes qui sont prédits et qui doivent arriver avant.

N’est pas mentionné dans l’Ancien Testament (si on ne tient pas compte des stéréotypes).

Est prédit dans l’Ancien Testament.

Concerne seulement les croyants.

Affecte tous les êtres humains sur la Terre.

Arrivera avant le jour de colère du Seigneur.

Termine le jour de la colère du Seigneur.

Il n’est pas fait de mention du diable.

Le sort du diable est mentionné : il sera enchaîné.

Jésus revient pour les siens.

Jésus revient avec les siens.

Jésus vient dans les airs (le ciel).

Jésus vient sur la Terre.

Jésus vient chercher Son épouse.

Jésus vient avec Son épouse.

Seulement ceux qui Lui appartienne Le voit.

Tous les yeux Le verront.

La Grande Tribulation commence.

Le Millenium commence.

 

Millénium allégorique ou réel ?

Le 2ème retour de Jésus implique qu’Il revient pour régner. Sur ce sujet, il y a deux doctrines majeures sur le Millénium.

 

La doctrine des a-millénaristes

Compliqué à dire ce mot !

Il s’agit de personnes qui pensent que tout ce qui est écrit sur le Millénium est allégorique. Ils ne le prennent pas au sens littéral. Les 1’000 ans sont juste un chiffre symbolique pour désigner la période qui a commencé du temps des apôtres jusqu’à maintenant. Il ne s’agit pas d’un règne du Christ sur Terre.

St Augustin est l’une de ces personnes.

Plus tard, la Réformation ne fit pas mieux pour réétudier le sujet : la plupart des protestants sont toujours amillénaristes et croient en une post-tribulation (enlèvement de l’église à la fin de la Grande Tribulation).

Croire ou non au Millénium va dépendre sur un seul fait : est-ce que vous croyez à la Parole au sens littéral ou pensez-vous qu’il s’agit que d’allégories ?

 

La doctrine des Postmillénaristes

C’était populaire jusqu’à la deuxième guerre mondiale.

Il s’agit de personnes qui pensent que le retour de Christ se fera à la fin de la période de 1’000 ans.

Thomas Brightman (1562-1606) est un représentant de cette doctrine.

Seulement, Thomas Brightman avait calculé qu’il y avait un premier Millénium (de Constantin jusqu’à l’an 1300) suivi d’un deuxième (de l’an 1300 à 2300).

 

Les différents points de vue sur le moment de la tribulation

Bible au sens allégorique ou littéral ?

Votre interprétation de la Bible – s’il faut l’interpréter comme contenant des allégories ou s’il faut la prendre au sens littéral va déterminer :

  • Votre croyance sur le Millénium.
  • Et votre croyance sur le Millénium va déterminer le moment où la tribulation va se dérouler.
_Les doctrines millénaristes

Comprendre quel(s) groupe(s) de personne(s) sont impliqué(s)

Le deuxième élément qui va influer sur votre interprétation des récits sur la fin des temps sera quelle est votre compréhension sur les groupes impliqués.

Il faut bien comprendre quelle est la destinée d’Israël et de l’Eglise dans les alliances de Dieu. Ces deux groupes ont des promesses de règne différentes :

  • Origines,
  • Missions,
  • Destinées.

Par exemple, croyez-vous qu’Israël à un rôle à jouer :

  • De nos jours ?
  • Pendant la fin des temps ?
  • Après la fin des temps ?

On peut réfléchir là-dessus, rien qu’en prenant quelques versets :

  • L’Ange Gabriel a mentionné la royauté de Christ à Marie alors qu’il n’y avait plus personne sur le trône de David (Luc 1 :31-32) ! (Israël était même sous une occupation romaine !). Le Nouveau Testament confirme ce règne (Apocalypse 1 :5, etc.).
  • Les 70 semaines de Daniel 9 verset 24 sont destinées à l’attention d’Israël et non à l’Eglise.
  • Selon Paul dans Romains 11 versets 11 et 12, la chute d’Israël a rendu le salut accessible aux païens, mais leur chute est temporaire : leur relèvement, lorsqu’ils reconnaitront le Messie sera encore plus une bénédiction pour le monde !

Votre interprétation du rôle d’Israël et de l’Eglise va influer sur votre interprétation des textes sur la fin des temps. C’est étroitement lié au fait si vous considérez que le contenu de la Bible est allégorique ou littéral.

Voici les différentes doctrines qui peuvent en découler…

La doctrine Post-Tribulation

Elle correspond au fait de croire que la tribulation va arriver à la fin de la grande tribulation.

Les arguments CONTRE qui sont avancés sont les suivants :

  • Cette doctrine est en contradiction avec les instructions de Paul qui indique, dans ses épîtres, que tout croyant doit s’attendre au retour imminent du Seigneur Jésus. Voir notre article sur « L’espérance vivante ».
  • Cela voudrait dire que la 70ème semaine de Daniel 9 serait pour l’église et non Israël ce qui est en contradiction avec la Parole. Petit rappel de Daniel 9 verset 24 :

Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l’iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints.

  • Cela voudrait dire que l’Eglise va expérimenter la colère de Dieu contrairement à ce qui a été promis dans 1 Thessaloniciens 5 :9, Apocalypse 3 :10 etc. Voir notre article sur « L’espérance vivante ».
  • Comment l’Epouse peut-elle venir avec Lui si Elle est sur Terre ?
  • Les saints décapités pendant la Grande Tribulation « reviennent à la vie » et ne sont pas « enlevés » avec l’Eglise.

Apocalypse 20:4

  • Et je vis des trônes; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.

Pour la doctrine Post-Tribulation, les différentes opinions ont eu pour responsables :

  • Payne Al Et. (Classique)
  • Alexander Reese (semi-classique)
  • George E. Ladd (Futuriste)
  • Robert H. Gundry (Dispensationiste).

La doctrine Pre-Tribulation

Elle correspond au fait de croire que la tribulation va arriver avant la grande tribulation.

Les arguments POUR qui sont avancés sont les suivants :

  • Cette doctrine est en corrélation avec les instructions de Paul qui indique, dans ses épîtres, que tout croyant doit s’attendre au retour imminent du Seigneur Jésus. Voir notre article sur « L’espérance vivante ».
  • La 70ème semaine de Daniel 9 indique une alliance renforcée par le dictateur mondial à venir (Daniel 9 :27).
  • La 70ème semaine de Daniel concerne Israël et non l’Eglise, ce qui supporte l’idée qu’elle serait enlevée avant la tribulation.
  • La Grande Tribulation dure la moitié de la 70ème semaine (Daniel 9 :27 – Matthieu 24 :15,21). Rappel : raisonnement basé sur le fait que la 70ème semaine ne concerne qu’Israël et non plus l’Eglise qui serait « cachée ».
  • Ce dictateur mondial ne peut pas être révélé tant que celui qui le retient soit enlevé (2 Thessaloniciens 2 :6-9).

Cette doctrine n’est pas nouvelle. Déjà, on la retrouve dans :

Et cette doctrine fut reprise à travers l’histoire de l’église (Peter Jurieu, 1687 – Philip Doddridges, 1738 – James Macknight, 1763 – Thomas Scott, 1792 – Emanuel Lacunza (Ben Ezra), 1812 – Edward Irving, 1816 – John N. Darby, 1820 – Margaret McDonald, 1830 etc.)

Citation d’Ephrem le Syrien :

« Car tous les Saints et les Elus de Dieu sont rassemblés avant la tribulation à venir et sont amenés au Seigneur afin qu’ils ne voient pas la confusion qui va submerger le monde à cause de leurs péchés. »

Les symboles

Le jour du Seigneur

L’expression « jour du Seigneur » est mentionnée dans plusieurs passages.

2 Thessaloniciens 2 :2-3

  • (…) de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.
  • Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition.

Note : « Il faut que » : car il faut que l’apostasie (les gens « désertent » Dieu) soit arrivée AVANT le jour du Seigneur et AVANT la parution du fils de la perdition (l’antichrist).

2 Thessaloniciens 2 :7

  • Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.

Le Chandelier

Le chandelier symbolise l’Eglise.

Apocalypse 1 verset 20.

  • Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont les anges des sept Églises, et les sept chandeliers sont les sept Églises.

Après le chapitre 4 d’Apocalypse, on ne retrouve plus les chandeliers sur la terre, mais devant Dieu.

Apocalypse 4 verset 5.

  • Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu.

Les 24 anciens

Les 24 anciens chantent un cantique nouveau sur la rédemption des saints qui sont au ciel. Ils adorent l’Agneau avant qu’Il n’ouvre les sceaux. La tribulation commence une fois que les rouleaux sont ouverts.

Apocalypse 5 versets 9,11.

  • Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation; tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre. Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers.

La 70ème semaine de Daniel

Daniel 9 verset 27.

  • Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu’à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur.

On retrouve le détail de cette soixante-dixième semaine dans Apocalypse 6 au chapitre 19.

Les sept églises de l’Apocalypse

Les sept églises sont l’image des églises dans l’histoire de l’humanité (même si des églises peuvent s’identifier en tout temps à certaines).

Eglise

Profil

Commentaires

Ephèse

Eglise apostolique.

Les promesses sont à la fin de la lettre.

Smyrne

Eglise persécutée.

Pergame

Eglise mariée.

Thyatire

Eglise médiévale.

Les promesses sont au sein de la lettre. Jésus mentionne son 2ème retour.

Sardes

Eglise de dénominations.

Philadelphie

Eglise missionnaire.

Laodicée

Eglise apostate.

Jésus indique à Thyatire qu’elle passera par la Grande Tribulation mais à Philadephie, qu’elle en sera préservée !

10 raisons pour que l’enlèvement se passe avant la tribulation

  • La promesse d’être préservé de l’heure de la tentation (« de la » en Grec est « ek » : sortir de).

Apocalypse 3  verset 10.

  • Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.
  • Nous ne faisons pas l’objet de la colère de Dieu. 1 Thessaloniciens 5 :9.

Apocalypse 6 verset 16.

  • Et ils disaient aux montagnes et aux rochers: Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l’agneau.
  • Jésus a demandé à ses disciples d’échapper et non d’endurer la tribulation en priant.

Luc 21 verset 36.

  • Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme.

Mais juste avant, Il leur a dit de LEVER la tête parce que la DELIVRANCE approche (verset 28).

  • Quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et levez vos têtes, parce que votre délivrance approche.

En Grec, cette phrase indique quelque chose comme :

« Quand ces choses commenceront à arriver, exaltez-vous et levez vos têtes parce que votre rédemption va vous joindre à Lui (ou venir près de Lui). »

  • Jésus nous encourage à regarder EN HAUT (« levez vos têtes ») et non vers ce qui se passe.
  • Les ambassadeurs sont rappelés dans leur pays avant une guerre.

2 Corinthiens 5 :20.

  • Nous faisons donc fonction d’ambassadeurs au nom de Christ, comme si Dieu adressait par nous cette invitation aux hommes : « Au nom de Christ, nous vous en supplions : soyez réconciliés avec Dieu.
  • « Celui qui retient » l’apparition de l’antichrist doit être enlevé.

2 Thessaloniciens 2 verset 7.

  • Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
  • Enlevés en un clin d’œil : c’est rapide ! Ce n’est pas quelque chose qui prend du temps.
  • Enlevés dans les airs et non sur la terre.
  • La femme dans Apocalypse 12 verset 5 est Israël et non l’Eglise.
  • Les noces de l’agneau sont au ciel ! Cela implique l’enlèvement avant Apocalypse 19 versets 11-14.

Si vous voulez avoir plus de preuves, voir le livre de John Walvoord « The Rapture Question » – car ces dix sont extraits des cinquante qu’il donne.

Que faut-il retenir ?

Jésus annonce ces choses aux croyants comme une Bonne Nouvelle. Il a commandé que nous n’ayons pas peur de ce qui va arriver :

Jean 14 verset 1.

  • Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.

Et au verset 6

  • Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Voulez-vous Le connaitre ? Mais « vraiment » ?

Jean 14 verset 2.

  • Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place.

Jésus vous invite à venir chez Lui : voulez-vous accepter Son invitation ? Voir le Menu Bonne Nouvelle sur notre site si vous désirez savoir comment le faire.

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Ce que dit la Bible

Commentaires

Ecritures

Le mot gardé, en Grec veut dire cacher, prendre soin.

De (la tentation)

ἐκ (ek) – Hors de

Référence Strong Grec : 1537.

Préposition dénotant une origine (point d’où l’action ou le mouvement procède), de, hors (d’un lieu, du temps, d’une cause) ; sortir de.

Tentation

πειρασμοῦ (peirasmou)

Référence Strong en Grec : 3986:

Une expérience, une épreuve, une tentation :

·        L’épreuve de la fidélité de l’homme, son intégrité, sa vertu, sa constance

·        Une séduction du péché, tentation, survenant de désirs ou de circonstances extérieures

·        Une tentation interne au péché ; la tentation par laquelle le diable voulait faire dévier Jésus de sa course divine

·        De conditions de choses, ou un état mental, par quoi nous sommes poussés à pécher, ou vers un manquement à la foi et à la sainteté.

·        Adversité, affliction, malheur: envoyés par Dieu pour éprouver un caractère, la foi, la sainteté.

·        Tentation (épreuve) de Dieu par les hommes ; rébellion contre Dieu, moyens par lesquels son pouvoir et sa justice sont mis à l’épreuve, comme si cela était possible.

Apocalypse 3 verset 10.

Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.

La 70ème semaine concerne Israël et non l’Eglise.

Daniel 9 verset 24.

Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l’iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints.

Le Oint retranché : Jésus.

L’alliance du futur dictateur mondial, la durée.

Daniel 9 versets 26-27.

Après les soixante-deux semaines, un Oint sera retranché, et il n’aura pas de successeur.

Le peuple d’un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation; il est arrêté que les dévastations dureront jusqu’au terme de la guerre.

Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu’à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur.

La détresse = la Grande Tribulation. Même mot en Grec.

Matthieu 24 verset 15.

C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse attention!

 

Matthieu 24 verset 21.

Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.

Dieu ne destine pas Son Eglise à la colère.

1 Thessaloniciens 5 verset 9.

Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l’acquisition du salut par notre Seigneur Jésus Christ.

Celui qui le retient est l’Eglise.

« ait disparu » (deux mots en grec)

γένηται (genētai) – est pris

a)      Référence Strong en Grec : 1096.

·        Devenir: venir dans l’existence, commencer à être.

·        Devenir, revenir au passé, arriver ; pour des événements.

·        Provenir de, apparaître dans l’histoire/d’un homme apparaissant en public.

·        Être fait, terminé.

·        Miracles: réalisé, qui a eu lieu.

 

b)  ἐκ (ek) – Hors de

Référence Strong Grec : 1537.

Préposition dénotant une origine (point d’où l’action ou le mouvement procède), de, hors (d’un lieu, du temps, d’une cause) ; sortir de.

2 Thessaloniciens 2 versets 6-9.

Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu’il ne paraisse qu’en son temps.

Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.

Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement.

L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,

 

Le mot « Apostasie »

ἀποστασία (apostasia)

Référence Strong en Grec: 646. Action de s’éloigner de, défection, désertion ; renoncer.

2 Thessaloniciens 2 verset 3.

Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition.

Redressez-vous

ἀνακύψατε (anakypsate)

Référence Strong en Grec: 352:

Se lever, se relever, se redresser –  se dit du corps ; se dit de l’âme : être élevé ou exalté.

Levez

ἐπάρατε (eparate)

Référence Strong en Grec: 1869: lever, élever, louer avec exaltation. Métaphore : être enflé d’orgueil, s’exalter soi-même.

 

Délivrance

ἀπολύτρωσις (apolytrōsis)

Référence Strong en Grec: 629: libération effectuée suite au paiement d’une rançon :

rédemption, délivrance.

Approche

ἐγγίζει (engizei)

Référence Strong en Grec: 1448 : Amener près de, joindre une chose à une autre ; aller ou venir près de, s’approcher de.

 

Luc 21 verset 28.

Quand ces choses commenceront à arriver, redressezvous et levez vos têtes, parce que votre délivrance approche.

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