Comprendre quel(s) groupe(s) de personne(s) sont impliqué(s)

Le deuxième élément qui va influer sur votre interprétation des récits sur la fin des temps sera quelle est votre compréhension sur les groupes impliqués.

Il faut bien comprendre quelle est la destinée d’Israël et de l’Eglise dans les alliances de Dieu. Ces deux groupes ont des promesses de règne différentes :

• Origines,
• Missions,
• Destinées.

Par exemple, croyez-vous qu’Israël à un rôle à jouer :

• De nos jours ?
• Pendant la fin des temps ?
• Après la fin des temps ?

On peut réfléchir là-dessus, rien qu’en prenant quelques versets :

• L’Ange Gabriel a mentionné la royauté de Christ à Marie alors qu’il n’y avait plus personne sur le trône de David (Luc 1 :31-32) ! (Israël était même sous une occupation romaine !). Le Nouveau Testament confirme ce règne (Apocalypse 1 :5, etc.).
• Les 70 semaines de Daniel 9 verset 24 sont destinées à l’attention d’Israël et non à l’Eglise.
• Selon Paul dans Romains 11 versets 11 et 12, la chute d’Israël a rendu le salut accessible aux païens, mais leur chute est temporaire : leur relèvement, lorsqu’ils reconnaitront le Messie sera encore plus une bénédiction pour le monde !

Votre interprétation du rôle d’Israël et de l’Eglise va influer sur votre interprétation des textes sur la fin des temps. C’est étroitement lié au fait si vous considérez que le contenu de la Bible est allégorique ou littéral.

Voici les différentes doctrines qui peuvent en découler…

La doctrine Post-Tribulation

Elle correspond au fait de croire que la tribulation va arriver à la fin de la grande tribulation.

Les arguments CONTRE qui sont avancés sont les suivants :

• Cette doctrine est en contradiction avec les instructions de Paul qui indique, dans ses épîtres, que tout croyant doit s’attendre au retour imminent du Seigneur Jésus. Voir notre article sur « L’espérance vivante ».
• Cela voudrait dire que la 70^ème semaine de Daniel 9 serait pour l’église et non Israël ce qui est en contradiction avec la Parole. Petit rappel de Daniel 9 verset 24 :

Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l’iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints.

• Cela voudrait dire que l’Eglise va expérimenter la colère de Dieu contrairement à ce qui a été promis dans 1 Thessaloniciens 5 :9, Apocalypse 3 :10 etc. Voir notre article sur « L’espérance vivante ».
• Comment l’Epouse peut-elle venir avec Lui si Elle est sur Terre ?
• Les saints décapités pendant la Grande Tribulation « reviennent à la vie » et ne sont pas « enlevés » avec l’Eglise.

Apocalypse 20:4

• Et je vis des trônes; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.

Pour la doctrine Post-Tribulation, les différentes opinions ont eu pour responsables :

• Payne Al Et. (Classique)
• Alexander Reese (semi-classique)
• George E. Ladd (Futuriste)
• Robert H. Gundry (Dispensationiste).

La doctrine Pre-Tribulation

Elle correspond au fait de croire que la tribulation va arriver avant la grande tribulation.

Les arguments POUR qui sont avancés sont les suivants :

• Cette doctrine est en corrélation avec les instructions de Paul qui indique, dans ses épîtres, que tout croyant doit s’attendre au retour imminent du Seigneur Jésus. Voir notre article sur « L’espérance vivante ».
• La 70^ème semaine de Daniel 9 indique une alliance renforcée par le dictateur mondial à venir (Daniel 9 :27).
• La 70^ème semaine de Daniel concerne Israël et non l’Eglise, ce qui supporte l’idée qu’elle serait enlevée avant la tribulation.
• La Grande Tribulation dure la moitié de la 70^ème semaine (Daniel 9 :27 – Matthieu 24 :15,21). Rappel : raisonnement basé sur le fait que la 70^ème semaine ne concerne qu’Israël et non plus l’Eglise qui serait « cachée ».
• Ce dictateur mondial ne peut pas être révélé tant que celui qui le retient soit enlevé (2 Thessaloniciens 2 :6-9).

Cette doctrine n’est pas nouvelle. Déjà, on la retrouve dans :

• L’Epitre de Barnabas (100 ans après JC).
• Les livres « Contre les hérésies » d’Irénée de Lyon qui a connu Polycarpe et reçut l’imposition de l’apôtre Jean. Il a donc rapporté le point de vue de l’église primitive.
• Les écrits d’Hippolyte de Rome, un disciple d’Irénée (IIème siècle).
• Le livre « Dialogue avec Tryphon » de Justin Martyr.
• Les écrits d’Ephrem, le Syrien (IVème siècle).

Et cette doctrine fut reprise à travers l’histoire de l’église (Peter Jurieu, 1687 – Philip Doddridges, 1738 – James Macknight, 1763 – Thomas Scott, 1792 – Emanuel Lacunza (Ben Ezra), 1812 – Edward Irving, 1816 – John N. Darby, 1820 – Margaret McDonald, 1830 etc.)

Citation d’Ephrem le Syrien :

« Car tous les Saints et les Elus de Dieu sont rassemblés avant la tribulation à venir et sont amenés au Seigneur afin qu’ils ne voient pas la confusion qui va submerger le monde à cause de leurs péchés. »

Les symboles

Le jour du Seigneur

L’expression « jour du Seigneur » est mentionnée dans plusieurs passages.

2 Thessaloniciens 2 :2-3

• (…) de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.
• Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition.

Note : « Il faut que » : car il faut que l’apostasie (les gens « désertent » Dieu) soit arrivée AVANT le jour du Seigneur et AVANT la parution du fils de la perdition (l’antichrist).

2 Thessaloniciens 2 :7

• Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.

Le Chandelier

Le chandelier symbolise l’Eglise.

Apocalypse 1 verset 20.

• Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont les anges des sept Églises, et les sept chandeliers sont les sept Églises.

Après le chapitre 4 d’Apocalypse, on ne retrouve plus les chandeliers sur la terre, mais devant Dieu.

Apocalypse 4 verset 5.

• Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu.

Les 24 anciens

Les 24 anciens chantent un cantique nouveau sur la rédemption des saints qui sont au ciel. Ils adorent l’Agneau avant qu’Il n’ouvre les sceaux. La tribulation commence une fois que les rouleaux sont ouverts.

Apocalypse 5 versets 9,11.

• Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation; tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre. Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers.

La 70^ème semaine de Daniel

Daniel 9 verset 27.

• Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu’à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur.

On retrouve le détail de cette soixante-dixième semaine dans Apocalypse 6 au chapitre 19.

Les sept églises de l’Apocalypse

Les sept églises sont l’image des églises dans l’histoire de l’humanité (même si des églises peuvent s’identifier en tout temps à certaines).

Jésus indique à Thyatire qu’elle passera par la Grande Tribulation mais à Philadephie, qu’elle en sera préservée !

10 raisons pour que l’enlèvement se passe avant la tribulation

• La promesse d’être préservé de l’heure de la tentation (« de la » en Grec est « ek » : sortir de).

Apocalypse 3  verset 10.

• Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.
• Nous ne faisons pas l’objet de la colère de Dieu. 1 Thessaloniciens 5 :9.

Apocalypse 6 verset 16.

• Et ils disaient aux montagnes et aux rochers: Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l’agneau.
• Jésus a demandé à ses disciples d’échapper et non d’endurer la tribulation en priant.

Luc 21 verset 36.

• Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme.

Mais juste avant, Il leur a dit de LEVER la tête parce que la DELIVRANCE approche (verset 28).

• Quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et levez vos têtes, parce que votre délivrance approche.

En Grec, cette phrase indique quelque chose comme :

« Quand ces choses commenceront à arriver, exaltez-vous et levez vos têtes parce que votre rédemption va vous joindre à Lui (ou venir près de Lui). »

• Jésus nous encourage à regarder EN HAUT (« levez vos têtes ») et non vers ce qui se passe.
• Les ambassadeurs sont rappelés dans leur pays avant une guerre.

2 Corinthiens 5 :20.

• Nous faisons donc fonction d’ambassadeurs au nom de Christ, comme si Dieu adressait par nous cette invitation aux hommes : « Au nom de Christ, nous vous en supplions : soyez réconciliés avec Dieu.

• « Celui qui retient » l’apparition de l’antichrist doit être enlevé.

2 Thessaloniciens 2 verset 7.

• Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.

• Enlevés en un clin d’œil : c’est rapide ! Ce n’est pas quelque chose qui prend du temps.
• Enlevés dans les airs et non sur la terre.
• La femme dans Apocalypse 12 verset 5 est Israël et non l’Eglise.
• Les noces de l’agneau sont au ciel ! Cela implique l’enlèvement avant Apocalypse 19 versets 11-14.

Si vous voulez avoir plus de preuves, voir le livre de John Walvoord « The Rapture Question » – car ces dix sont extraits des cinquante qu’il donne.

Que faut-il retenir ?

Jésus annonce ces choses aux croyants comme une Bonne Nouvelle. Il a commandé que nous n’ayons pas peur de ce qui va arriver :

Jean 14 verset 1.

• Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.

Et au verset 6

• Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Voulez-vous Le connaitre ? Mais « vraiment » ?

Jean 14 verset 2.

• Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place.

Jésus vous invite à venir chez Lui : voulez-vous accepter Son invitation ? Voir le Menu Bonne Nouvelle sur notre site si vous désirez savoir comment le faire.

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Cet article fait partie d’une série. Pour voir les autres articles, cliquer sur le lien ou le rechercher sur notre site :

• L’espérance vivante des Croyants.
• Les deux retours de Jésus (article en cours).
• Les stéréotypes de l’enlèvement de l’Eglise.

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